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   <title>0522	奥出	の毎日静岡　デリヘル 風俗情報つけることに意味のある日記</title>
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   <title>奥出 の毎日静岡　デリヘル 風俗情報ニヴフについて</title>
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   <published>2009-01-19T10:21:30Z</published>
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   <summary> 日本にも、このような民族がいました。 保証会社	保証人不要	新潟県　風俗	愛知...</summary>
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      <![CDATA[
日本にも、このような民族がいました。


<a href="http://www.hosho-kyoukai.com/" target="_blank">保証会社</a>	<a href="http://www.hoshonin.info/" target="_blank">保証人不要</a>	<a href="http://www.deligata.com/" target="_blank">新潟県　風俗</a>	<a href="http://www.delinago.com/delinago" target="_blank">愛知県　風俗</a>	<a href="http://www.delidai.com/" target="_blank">風俗　宮城県</a>	<a href="http://www.delioka.com/delioka" target="_blank">風俗　天神</a>	<a href="http://www.delisporo.com/" target="_blank">北海道　風俗</a>	<a href="http://www.delisaka.com/delisaka" target="_blank">大阪 風俗</a>	<a href="http://www.delitsuka.com/delitsuka" target="_blank">大塚風俗</a>	<a href="http://www.imege.org/" target="_blank">風俗ホームページ作成</a>


ニヴフ、Nivkh（ロシア語での複数形はニヴヒ、Nivkhi）は、樺太中部以北及び一部シベリアに住む少数民族。古くはギリヤーク、Gilyak（ロシア語での複数形はGilyaki）と呼ばれた。アイヌやウィルタと隣り合って居住していたが、ウィルタ語の属するツングース諸語ともアイヌ語とも系統を異にする固有の言語ニヴフ語を持つ。オホーツク文化の担い手であったという説もある。また、古来の日本や中国大陸の文献に記載されている粛慎（しゅくしん、みしはせ）はニヴフではないかと指摘されている。

樺太の他の先住民と同じく、古くは狩猟・漁猟をしていた。また近世には日本と清の貿易の仲介もしていた。

現在多くはロシア領内に住むが、第二次世界大戦前に日本領だった南樺太に居住して日本国籍をもっていた者は、日本の敗戦後に北海道（網走市など）へ強制移送されたり、進んで移住したりした。人口は数千人と考えられる。


ニヴフ（ギリヤーク）を題材にした作品など
伊福部昭「ギリヤーク族の古き吟誦歌」 - 声楽曲 
ふじ沢光夫「ギリヤークふんぐり団」 - 漫画（「ガロ」連載） 
ギリヤーク尼ヶ崎 - 大道芸人、舞踏家だが、本人はニヴフでない 
「新・必殺仕置人」 - 登場人物の死神はギリヤーク人という設定 

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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   <title>骨折</title>
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   <published>2008-02-18T00:48:21Z</published>
   <updated>2008-02-18T00:49:19Z</updated>
   
   <summary>はいまだに経験ありません！ 骨折（こっせつ・Fracture）とは、直達外力や介...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://library.blog-house.org/">
      <![CDATA[はいまだに経験ありません！

骨折（こっせつ・Fracture）とは、直達外力や介達外力により骨が変形、破壊を起こす外傷であり、構造の連続性が絶たれた状態のことである。骨折は全ての骨に起こり得る。骨は元来、若干の柔軟性・弾力性・可塑性を持ち、健康な骨は骨折しにくいが、限界を超える強い外力や反復した外力、骨に腫瘍などの病変が存在する場合は軽微な外力でも破壊される。また、鎖骨や手の舟状骨など構造的に外力が集中しやすく、折れやすい骨も存在する。ヒトの骨折のうち、日常生活で骨折を起こしやすい骨としては、鎖骨、肋骨、指骨、鼻骨、尾骨、橈骨、尺骨、脛骨、腓骨等が挙げられる。また、骨折して完治した後、個人差や治療法によるが、左右の足の長さに違いが生じることがある。但し、成長期や矯正などで同じ長さに戻る。

開放の有無
骨は感染に対して非常に脆弱なので、骨折部が雑菌のいる表皮と繋がっているかどうかは治療上とても重要であり、骨折部が体外に開放しているか否かによる分類がなされる。

単純骨折 (simple fracture) 
骨折部が体外に開放していない骨折。閉鎖骨折ともいう。ほぼ筋骨格系の治療のみで済む。雑菌の混入の可能性が重要なので、たとえ粉砕骨折（俗に言う複雑骨折）であっても骨折部と表皮が連続していなければ、感染の危険は低いので複雑骨折ではなく単純骨折になる。 
複雑骨折 (compound fracture) 
骨折部が体外に開放している骨折。開放骨折あるいは開放性骨折ともいう。筋骨格系の治療と感染の治療を複合的に行わなくてはならないので、複雑と呼ばれる（“複雑に折れている”という意味ではない）。骨の外界への露出が重視されるので、たとえ骨折部が1箇所で骨が真っ二つに折れただけでも（粉砕骨折ではなくても）、骨折の瞬間のみ表皮を突き破りその後元の位置に収まった場合でも、骨が表皮に到達していれば単純骨折ではなく複雑骨折になる。世間一般的に粉砕骨折のことを複雑骨折であると表現されるが、医学的には誤用である。

応力による骨折の形態
大きく分けて直達外力と介達外力による骨折に二分される。さらに骨折線の形状によって、骨折は様々な名称によって分類される。

横骨折 
骨折線が骨の長軸と垂直であるもの。 
斜骨折 
骨折線が骨の長軸と垂直ではなく斜めであるもの。 
螺旋骨折 
捻れの外力によっておこったもの。 
圧迫骨折 
軸方向の圧力によって潰れたもの。 
破裂骨折 
押しつぶされ破裂したように崩れたもの。 
粉砕骨折 
複数の骨折線、骨片が存在するもの。 
剥離骨折 
筋や腱が骨と接合している部分などが剥がれたもの。 
亀裂骨折 
いわゆる、ヒビが入ったもの。 
脱臼骨折 
骨折と脱臼が併発したもの。
（以上、ウィキペディアより引用）

出来れば経験したくないことですよね！

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   </content>
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   <title>寒天</title>
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   <published>2008-01-15T01:14:33Z</published>
   <updated>2008-01-15T01:15:30Z</updated>
   
   <summary>ゼリーではないです！ 寒天（かんてん）は、テングサ（天草）、オゴノリなどの紅藻類...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://library.blog-house.org/">
      <![CDATA[ゼリーではないです！

寒天（かんてん）は、テングサ（天草）、オゴノリなどの紅藻類の粘液質を凍結・乾燥したものである。一般に売られている寒天は、冬の寒冷地で自然凍結と天日乾燥を繰り返して作られている。食用のゲル（ゼリー）の材料という点では、牛や豚から作られるゼラチンに似ているが、化学的には異なる物質である。

江戸時代（徳川家綱の時代）1685年に現在の京都府伏見において、旅館『美濃屋』の主人・美濃太郎左衛門が戸外に捨てたトコロテンが凍結し、日中は融け、日を経た乾物を発見した。これでトコロテンをつくったところ、前よりも美しく海藻臭さが無いものができた。黄檗山萬福寺を開創した隠元禅師に試食してもらったところ、精進料理の食材として活用できると奨励された。同時に名前を尋ねられたが、まだ決めていなかったためその旨伝えると、隠元は「寒天」と命名したという。

その後、大阪の宮田半兵衛が製法を改良し寒天を広げる。さらに、天保年間に信州の行商人・小林粂左衛門が諏訪地方の農家の副業として寒天作りを広め、角寒天として定着した。

1881年、ロベルト・コッホが寒天培地による細菌培養法を開発したため、寒天の国際的需要が増えた。このため、第二次大戦前は寒天が日本の重要な輸出品であったが、第二次世界大戦中は戦略的意味合いから輸出を禁止した。

寒天の供給を絶たれた諸外国は自力による寒天製造を試み、自然に頼らない工業的な寒天製造法を開発した。こうして作られたのが粉末寒天である。1946年になると日本でも研究が始まり、1970年頃には製造会社が35社にまで達した。しかし、2004年現在は5社ほどにまで激減。

現在では、モロッコ、ポルトガル、スペイン、チリやアルゼンチンで良質の寒天が製造されている。
（以上、ウィキペディアより引用）

昔の人もなかなかお洒落なものを食べてたみたいですね！

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   <title>中宮徳子のすべて</title>
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   <published>2007-11-28T12:52:49Z</published>
   <updated>2007-11-28T12:59:02Z</updated>
   
   <summary>この人大好きです。 もっといろんなこと知りたいです。 徳子は清盛と正妻時子との次...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://library.blog-house.org/">
      <![CDATA[この人大好きです。
もっといろんなこと知りたいです。

徳子は清盛と正妻時子との次女として生まれた。父の清盛は保元の乱、平治の乱に勝利して、武家ながら朝廷内で大きな力を持つようになり、平氏政権を形成する。仁安2年（1167年）には遂に太政大臣にまで上り詰めた。そして、その権力を盤石にする手段が、藤原氏と同じく天皇の外戚となることであった。

高倉天皇は時子の妹平滋子（建春門院）の子であったが、清盛は天皇家との結び付きをより強めるべく徳子の入内を望んだ。徳子をいったん後白河法皇の猶子となして形式を整えたうえで、承安元年（1171年）、17歳の徳子は11歳の高倉天皇の元に入内して中宮となる。

入内から7年後の治承2年（1178年）、24歳になった徳子は懐妊する。清盛ら平家一門は男子の誕生を願って諸寺社に盛んに加持祈祷をさせた。この時の安産祈願で安元3年（1177年）の鹿ケ谷の陰謀事件で鬼界ヶ島へ流されていた平康頼と藤原成経が赦免されている（俊寛のみが許されず島で憂死した）。同年11月12日、徳子は男子、言仁親王を生む。翌12月には親王は立太子された。

徳子は高倉天皇とは6歳も年上で、必ずしも仲睦まじくなく、天皇は葵の前を寵愛し、彼女が急死すると悲嘆にくれたが、その後は冷泉隆房（清盛の娘婿）の恋人であった小督を溺愛するようになった。小督は皇女を産むが、清盛は怒って小督を尼にして追放させた。この一件は『平家物語』では悲劇とされるが、冷泉隆房の歌集によるともともと高倉の寵愛を受けていたはずであった小督がその後も隆房と密通を重ねており、当時の宮中の風紀の乱れの一例である。

 
後白河法皇と清盛との対立も高倉天皇を悩ませた、治承3年（1179年）11月、近衛家の所領継承問題に不満を持った清盛がクーデターを断行して法皇を幽閉してしまった（治承三年のクーデター）。

翌治承4年（1180年）2月、政権を掌握した清盛は高倉天皇を退位させて、3歳の言仁親王を即位させた（安徳天皇）。これで、清盛は天皇の外戚となった。

安徳天皇の即位に不満を持ったのが後白河法皇の第三皇子以仁王で源頼政と結んで、同年5月に平家打倒の挙兵をした。この以仁王の挙兵は準備不足もあって短期間で鎮圧され、以仁王と頼政は敗死するが、以仁王が発した令旨に諸国の源氏や大寺社が呼応して、治承・寿永の乱に突入する。

同年6月に清盛は福原京への遷都を断行。高倉上皇と徳子も福原へ移り、公家も民も大混乱となった。結局、遷都は失敗で11月には都を京都へ戻している。この騒動の中で病弱だった高倉上皇は病になり、養和元年（1181年）正月に薨去する。『平家物語』では、先の小督局との一件で悲嘆して死去したとこになっている。同年11月、徳子は院号宣下により建礼門院と称する


引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
『無料で登録できるサイト』
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   <title>樋口 一葉の一生</title>
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   <published>2007-11-06T12:02:31Z</published>
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   <summary>この人大好きです。 もっといろんなこと知りたいです。 樋口 一葉（ひぐち いちよ...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://library.blog-house.org/">
      <![CDATA[この人大好きです。
もっといろんなこと知りたいです。

樋口 一葉（ひぐち いちよう、1872年5月2日（明治5年3月25日） - 1896年11月23日（明治29年））は、日本の小説家。

樋口家は甲斐国山梨郡中萩原村（旧山梨県塩山市、現在の甲州市）の百姓。祖父や父の則義も俳諧などの文芸や経書に親しんでいる。結婚を許されなかったため駆け落ちし江戸に出たという。則義は公用人を経て安政４年（1867）年に同心株を買い幕府直参となり、明治維新後には下級役人となる。


中島歌子に歌、古典を学び、半井桃水（なからいとうすい）に小説を学ぶ。生活に苦しみながら、「たけくらべ」「十三夜」「にごりえ」といった秀作を発表、文壇から絶賛される。わずか1年半でこれらの作品を送ったが、25歳（数え年、以下同様）で死去。『一葉日記』も高い評価を受けている。

生涯
1872年5月2日（明治5年3月25日）、東京府第二大区一小区内幸町の東京府庁構内（現在の東京都千代田区）の長屋で、樋口為之助（則義）、古屋家の娘多喜（あやめ）の第五子、二女として生まれる。姉ふじ、兄に泉太郎、虎之助がおり、後に妹くにが生れた。

少女時代までは恵まれた家庭で、子供時代から読書を好み草双紙の類いを読み、曲亭馬琴の『南総里見八犬伝』を7歳の時に読破したと伝えられる。1877年、本郷小学校に入るが、幼少のために続かず、吉川富吉が始めた私立吉川学校に入学した。1881年、次兄虎之助が素行が修まらないために分籍。下谷区御徒町へ移ったため、十一月に上野元黒門町の私立青海学校に転校。高等科第四級を首席で卒業するも、上級に進まずに退学した。これは母・多喜が、女性に学業は不要だと考えていたからだという。

一方、父・則義は娘の文才を見抜き、知人の和田重雄のもとで和歌を習わせた。1886年（明治19）、父の旧幕時代の知人である遠田澄庵の紹介で、中島歌子の歌塾「萩の舎」に入門。ここでは歌のほか、古典を学ぶ。一葉の家庭は転居が多く、短い生涯に12回の引っ越しをした。16歳で、将来を期待された兄泉太郎を亡くし、父は事業に失敗して病死したため、1890年（明治23）に17歳にして戸主として一家を担わなければならなくなる。その後、本郷菊坂（東京都文京区）に移り母と妹と三人での針仕事や洗い張りをするなど苦しい生活を強いられる。ただし一葉自身は労働に対する蔑視が強く、針仕事や洗い張りはもっぱら母や妹がこなしていたとも言われる。

同門の姉弟子である田辺花圃が小説『薮の鶯』で多額の原稿料を得たのを知り、小説を書こうと決意する。20歳で「かれ尾花一もと」を執筆。同年に執筆した随想で「一葉」の筆名を初めて使用した。さらに小説家として生計を立てるため、東京朝日新聞小説記者の半井桃水（なからいとうすい）に師事し、図書館に通い詰めながら処女小説「闇桜」を桃水主宰の雑誌「武蔵野」の創刊号に発表した。その後も、桃水は困窮した生活を送る一葉の面倒を見続ける。次第に、一葉は桃水に恋慕の感情を持つようになる。しかし二人の仲の醜聞が広まったため、桃水とけじめをつけるかのように全く異なる幸田露伴風の理想主義的な小説『うもれ木』を刊行。皮肉にもそれが一葉の出世作となる。

ヨーロッパ文学に精通した島崎藤村や平田禿木などと知り合い自然主義文学に触れあった一葉は、「雪の日」など複数作品を「文學界」で発表。このころ、検事になったかつての許婚者阪本三郎（「坂本」とも）が求婚してくるが拒否。生活苦打開のため、吉原遊郭近くの下谷龍泉寺町（現在の台東区竜泉一丁目）で荒物と駄菓子を売る雑貨店を開いたが半年後には閉店。この時の経験が後に世間によく知られるようになる小説「たけくらべ」の題材となっている。本郷区丸山福山町（現在の西片一丁目）に転居して執筆を継続した。1894年12月に「大つごもり」を「文學界」に、翌年には「たけくらべ」「にごりえ」「十三夜」などを発表し、鴎外、露伴らから絶賛を受ける。森鴎外は「めさまし草」で一葉を高く評価している。また、「文学界」の同人も多く訪れるようになった。

だが1896年4月頃から体に異常が起こり、8月に診断を受けたが絶望と診断された。結局11月23日に肺結核のため25歳で死去。14か月という短い作家生活であった。

墓は築地本願寺別院、のち杉並区和泉に移された。法名は知相院釈妙葉信女。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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   <title>ムツゴロウ動物王国、再び北海道へ　東京の施設は閉鎖</title>
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   <published>2007-10-17T08:47:05Z</published>
   <updated>2007-10-17T08:48:21Z</updated>
   
   <summary>面白い情報をゲットしました！ 東京都あきる野市の「東京ムツゴロウ動物王国」が１１...</summary>
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      面白い情報をゲットしました！

東京都あきる野市の「東京ムツゴロウ動物王国」が１１月２５日で閉園し、活動発祥の地、北海道へ戻ることが１７日、分かった。入場者数が伸び悩み、昨年６月に運営会社が経営難に陥り、ムツゴロウこと作家の畑正憲さん（７２）の個人事務所が運営していたが、好転しなかった。

　同王国は平成１６年７月、運営会社に経営委託し、あきる野市の東京サマーランド内に誕生した。当初、年間３０万人の入場者数を見込んでいたが実際は約１０万?１２万人と目標に届かず経営が悪化、畑さんの個人事務所が引き継いだ。その後も入場者数は低迷、３年半で約３１万人にとどまった。

　現在、同王国では犬１１３匹、猫４１匹、馬１０頭を飼育している。閉園後、北海道浜中町、中標津町へ移転し、ほとんどの動物とスタッフも北海道へ戻る。

　同王国では「人と動物のふれあいという東京での目的を達成できた。北海道に戻って、新たなスタートを切りたい」と話している。閉園まで無休で営業し、さまざまな感謝イベントを行う。

      
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